Advent en Kerst 2024
Het grondidee voor de serie schikkingen in de adventstijd is ‘het licht verwachten’. Vanaf de eerste zondag zien we het licht al, al is het nog ver weg. Er is de wens om het licht te ontvangen, al sluimert deze wens nog aan het begin van de adventstijd. We kozen daarom voor een ontvangende lijn, alsof het armen zijn om het goede te ontvangen. De lijn is verbonden aan een hoge kandelaar. Op de eerste zondag is de ontvangende lijn onder aan de kandelaar bevestigd, elke zondag komt de lijn dichter bij de kaars. Met Kerst omarmt de lijn de kaars.
|
Zondag 1 December - Eerste Advent
|
 |
Zoals de vijg reikhalzend uitziet naar het juiste moment zo mogen ook wij waakzaam zijn om het licht te ontvangen. |
| De ontvangende lijn is onder aan de kandelaar bevestigd. In de ontvangende lijn liggen vijgen aan vijgentakken en donkere bessen. De kaars is boven op de kaarsenstandaard geplaatst. Doordat er een ontvangende lijn verbonden is aan de kandelaar ontstaat er een silhouet van het anker. Het anker is het symbool van de hoop. |
Zondag 8 december Tweede Advent
|
 |
Water om te dopen,
nieuw leven dat gaat komen
we weten niet hoe,
snel of langzaam
rechtstreeks of via omwegen
we weten dat het komt |
| De ontvangende lijn is iets naar boven geschoven. Onder de ontvangende lijn zijn verse rechte en kronkelige takken bevestigd. In de schikking leggen we een accent: Bereid de weg van de Heer, elke kloof zal worden gedicht, elke berg en heuvel geslecht, kromme wegen rechtgemaakt en hobbelige wegen geëffend. Bij de ontvangende lijn wordt een schaal water geplaatst om het dopen van Johannes te symboliseren. |
Zondag 15 december Derde Advent
|
 |
Het licht verwachten
is leven in het licht
waar bloemen bloeien
vruchten groeien
toekomstig licht |
| De ontvangende lijn is iets naar boven geschoven, weer iets dichter naar het licht. In de ontvangende lijn zijn vruchten neergelegd, druiven, noten, kastanjes, sneeuwbessen. Allerhande vruchten, een grote diversiteit. De Geest kan op vele manieren doorwerken in de mens. |
Zondag 22 december Vierde Advent
|
 |
Verborgen leven
om te ontvangen
als licht in de wereld
vol verlangen. |
| De ontvangende lijn is naar boven geschoven, dicht bij het licht. In de ontvangende lijn zijn twee amaryllisbollen neergelegd, de bloem is diep verborgen in de bol. De twee bollen symboliseren Maria en Elisabeth. |
25 december Eerste Kerstdag
|
 |
Ontvangen licht
verbeeld in bloemen,
vruchten vol zaden
om te leven
licht in de toekomst. |
| God zelf werd een kwetsbaar mens. Een kind, zoals ook wij eens kind waren. Een nieuw mensenleven, gekomen om ons licht te brengen, hoop en toekomst. De ontvangende lijn is naar boven geschoven, hoger kan niet meer, dicht bij het licht. In de ontvangende lijn zijn lichte materialen gelegd: bessen, vruchten, gedroogde witte bloemen, schaduwplantjes. |
Zondag 24 November 2024 - Liturgische schikking Laatste Zondag Kerkelijk Jaar
Op deze zondag noemen we de namen van de gemeenteleden waar we het afgelopen jaar afscheid van hebben moeten nemen en mag de familie een kaars aansteken. Naast de kaarsen liggen steentjes met de namen van hun geliefden.
Alle aanwezigen krijgen de gelegenheid om een waxinelichtje te branden voor hen die ze moeten missen in hun leven.
|
 |
Moge het vroege morgenlicht
net als het milde avondrood
je dicht bij ons brengen
Moge in dagen van geluk
of uren van verdriet
jouw glimlach met ons meegaan
Mogen de tedere herinneringen
in ons geheugen en ons hart
verankerd blijven
……..
tot wij elkander weerzien
(uit een gedicht van Kris Gelaude) |
Bovenop de kandelaar de kaars.
Deze kaars staat voor alle mensen die vandaag
niet bij name genoemd worden, maar die ons in de
dood zijn voorgegaan en in onze gedachten zijn
in dit moment van gedenken.
De driekoppige lelie staat symbool voor
de Drie-eenheid: Vader, Zoon en Heilige Geest.
Onderaan de kandelaar een cirkel van hedera en
witte gerbera’s. De hedera als teken van
Gods trouw en liefde voor ons.
De gerbera’s met het oog gericht naar boven
naar het licht, hun witte kleur als teken van het
zuivere licht van God. |
 |
Zondag 19 Mei 2024 - Pinksteren, Belijdenis en bevestiging ambtsdragers
De stenen met de bloemen zijn de leden van de kerkenraad en de voorgangers.
Iedereen draagt of heeft zijn/haar steentje bijgedragen aan onze Gemeente.
In de boeketjes zijn 7 verschillende elementen verwerkt. Zeven is ook het getal van de volheid.
Hedera, als teken van de trouw van God,
de rode roos voor de liefde en de Heilige Geest. De vijf blaadjes,
tegen de onderkant van de roos staan voor zwijgplicht.
De buxus voor standvastigheid en het gras voor vergankelijkheid.
Ook kerkenraadsleden kunnen het niet alleen, daarvoor staat
het gipskruid centraal als teken van verbondenheid met de gemeenteleden.
De gerbera staat symbool voor het oog op God gericht.
We nemen vanochtend afscheid van Bart als jeugdouderling, er wordt een steen uit de muur gehaald. We heten Henriëtte en Anneke van harte welkom in de kerkenraad en er worden twee stenen in de muur geplaatst, als symbool van hun toetreding tot de kerkenraad.
De stenen die nu nog voor de muur staan, staan symbool voor de vacatures die er nog steeds binnen de kerkenraad zijn.
|
 |
Pinksteren:
Bovenop het muurtje staat een schikking met de rode bloemen van de anthurium, deze verbeelden de vuurtongen uit het Pinksterverhaal.
De drie rode rozen aan de voorkant van de schikking verwijzen naar de volheid van Gods aanwezigheid: Vader, Zoon en Heilige Geest.
De rode pioenroos voor belijdenis van het geloof. Rondom alle bloemen hedera, als teken van Gods trouw. |
Zondag 5 Mei 2024 - Afscheid Ds. Jennie Lambers-Niers
In de schikking zijn diverse bloemen in mokjes geplaatst. Jennie krijgt nu zoveel vrije tijd dat ze meer visite kan ontvangen, dus de mokjes kan ze vast goed gebruiken.
Ook enkele van de door Jennie geschreven boeken zijn in de schikking verwerkt. Jennie krijgt nu meer tijd om te schrijven of te vertalen in het Drents. Ook ligt er nog bladmuziek want Jennie mag ook graag muziek maken.
|
 |
De bloemstukjes bestaan uit de volgende bloemen:
Gerbera: Als symbool voor: met het oog op God gericht.
Roos: Als symbool voor de liefde en vertrouwen
De 5 blaadjes aan de onderkant van de roos staan voor zwijgplicht.
Chrysant: Als symbool voor geluk en eerlijkheid.
Anjer: Als symbool voor toewijding.
Tulp: Als symbool voor gebed.
Campanula: Als symbool voor dankbaarheid.
En de hedera, teken van Gods trouw, ligt als een singel tussen de bloemstukjes. |
Zondag 28 April - Verbintenisdienst Ds. Lambert van der Weide
We hebben gekozen voor een fietswiel.
(Ds. van der Weide is een fervent fietser!) |
 |
Het jaarthema van dit jaar is:
Ga mee, dus dat past mooi bij een fietswiel.
De spaken zijn omwikkeld met allerlei kleuren, als symbool voor onze veelkleurige gemeente. Jong en oud, klein en groot en met allemaal verschillende achtergronden, ideeën, verwachtingen.
De buitenrand is gevuld met bloemen in de kleuren van het kerkelijk jaar. Vandaag is het rood, de kleur van vuur. daarna wordt het weer wit, de kleur van vreugde om Gods liefde voor mensen, met Pinksteren is het dan weer rood, de Heilige Geest zet mensen in vuur en vlam. Vervolgens is het een lange tijd groen, de kleur van het leven, tussendoor nog een keer wit, voor een doopdienst en Heilig Avondmaal.
Het is vervolgens groen tot aan de Laatste zondag van het Kerkelijk jaar, dan is het wit om daarna over te gaan op paars. De adventsweken tijd om ons voor te bereiden op de komst van Jezus. Met Kerst en de weken daarna weer wit, vervolgens paars in de lijdenstijd en weer wit met Pasen evenals de weken erna. En zo zijn we het jaar rond.
Naast dat dit de kleuren van de kerk door een jaar heen zijn zou je ook kunnen zeggen dat deze kleuren deel uitmaken van ieders mensenleven. Paars wanneer het even tegenzit, groen wanneer we ons goed voelen, wit wanneer we dankbaar zijn, rood voor liefde en enthousiasme. Onder de bloemen hebben we hedera toegevoegd. Wat voor kleur/tijd van het jaar of de stemming in ons leven ook is Gods trouw is er altijd. Hij laat jou en ons nooit alleen. Ook al voelen we het soms niet, we mogen weten en er op vertrouwen dat Hij er is.
We hebben nog een schikking gemaakt op de boomschijf. Een schikking met ook alle kleuren van het kerkelijk jaar, gipskruid als symbool voor de gemeente en hedera als teken van Gods trouw aan de wereld en aan ons mensen. En een fiets mag natuurlijk niet ontbreken. Ook moet het uiteraard duurzaam zijn…..daarom een fiets die in beweging komt door zonne-energie.
Wanneer de zon schijnt oftewel, we Gods aanwezigheid voelen gaat alles veel makkelijker. |
|
40 Dagentijd en Pasen 2024
|
De lezingen komen uit de Bijbelboeken Prediker en Jeremia.
We zijn voor de schikking uitgekomen op de bolvorm. Jeremia wees op broodnodige verandering van het leven op aarde om het in de toekomst beter te kunnen hebben. Zijn boodschap viel niet in vruchtbare aarde. Daarom is de bol in het begin van de Veertigdagentijd donkerbruin en wordt deze gedurende de veertig dagen groener: het licht dringt door. De combinatie tussen de teksten uit Prediker en Jeremia versterken het beeld van de ronde vorm; de kringloop van het leven en de holistische kijk op het leven zoals Prediker deze beschrijft.
|
Zondag 31 Maart 2024 - Eerste Paasdag
Lezen Johannes 20:1-18
‘Vroeg op de eerste dag van de week, toen het nog donker was …’ (Johannes 20:1)
|
 |
Een nieuwe week breekt aan. Het leven gaat open. Het open graf is er de stille getuige van. Voor de leerlingen van Jezus gaat dit veel te snel. Zij leven nog in het donker en kunnen het nieuwe leven van Pasen, de opstanding van Jezus, leven door de dood, nauwelijks geloven. Wie kan dit wel? Duisternis is hardnekkig! Pasen verkondigt dat Gods licht sterker is dan de duisternis. Jezus noemt Maria bij haar naam en zij wordt de eerste stralende getuige van de Opgestane.
De bol ligt met de opening schuin naar boven. Vanuit de opening stroomt het nieuwe leven. Voorjaarsbloemen en bloeiende ranken vormen samen een levensader |
Zaterdag 30 Maart 2024 - Stille Zaterdag
Lezen Klaagliederen 3:24-31
|
 |
Goed is het geduldig te hopen op de HEER die redding brengt. Vertrouwen op God. Alles op zijn tijd, niet per se op mijn of op jouw tijd. In onze huidige samenleving is het bijna ondenkbaar dat we moeten wachten, de mens domineert alles. Deze dag leert ons rust te hebben en te vertrouwen op het mooie dat komen gaat, de opstanding van het licht, de nieuwe morgen!
Schuin op de groene bol ligt het houten kruis. Ranken van klimop als teken van trouw zijn toegevoegd aan het kruis. |
Vrijdag 29 Maart 2024 - Goede Vrijdag
Lezen Klaagliederen 3:1-9
|
 |
Duister is het en zwart. Er is geen licht meer zichtbaar.
Is er nog hoop op deze dag waarop alles zwart is geworden; een letterlijke duisternis over het hele land (Lucas 23)? Een van God verlaten dag.
Bij de bol is een kruis geplaatst. |
Donderdag 28 Maart 2024 - Witte Donderdag
Lezen Johannes 13:1-15
Hierop zei Jezus: ‘(...) Jullie zijn dus rein - maar niet allemaal.’ (Johannes 13:11)
|
 |
Jezus gebruikt het voeten wassen om de discipelen iets te leren en het is een oproep om te handelen. Hij inspireert degenen die het zien. Hij is het die zijn leven opoffert om ‘het vuil’ van de leerlingen (de wereld) op zich te nemen, en Hij schenkt de schoonheid van het eeuwige leven. Daarmee roept Hij de leerlingen op om een dienaar voor elkaar te zijn en zijn voorbeeld te volgen.
In de bol zijn klokjes geplaatst, de oproep om dienaar te zijn.
De witte doek verwijst naar de voetwassing. |
Zondag 24 Maart 2024 - Zesde zondag 40-dagentijd
Lezen Jeremia 4:19-5:1
'... kijk om je heen (...) of er iemand is die rechtvaardig handelt, die naar eerlijkheid streeft.’ (Jeremia 5:1)
|
 |
Een rechtvaardige Vandaag begint de Goede of Stille Week. We lezen het verhaal van Jezus’ intocht in Jeruzalem. Hoe feestelijk dit ook lijkt, Lucas vertelt dat Jezus huilt als Hij de stad binnenrijdt. Hij ziet namelijk al voor zich wat het gevolg zal zijn van het onheil dat de stad over zichzelf heeft afgeroepen.
In de terracotta pot wordt een kruis geplaatst met bovenop de bol. Aan het kruis worden slingers met 30 gedroogde vruchten en 12 noten bevestigd, die staan voor de dertig zilverlingen die het verraad symboliseren. De 12 noten symboliseren de 12 apostelen. De buxus symboliseert Palmpasen. |
Zondag 17 Maart 2024 - Vijfde zondag 40-dagentijd
Lezen Jeremia 32:1-15 en 42-44
'‘... omdat jij het recht hebt om als losser op te treden.’ (Jeremia 32:7)
|
 |
Nog altijd proberen machthebbers critici de mond te snoeren door hen op te sluiten. Maar God laat zich de mond niet snoeren. Hij geeft Jeremia de opdracht om de akker van zijn neef Chanamel te kopen, zodat het land in familiebezit zal blijven. Lossen, heet dat in de Bijbel. Dat Jeremia, juist nu koning Nebukadnezar op het punt staat om de stad in te nemen, de losser van zijn neef moet zijn, spreekt boekdelen. Ook al valt straks de stad, het land zal nooit het eigendom van de koning van Babel worden. Jeremia, de ‘onheilsprofeet’, blijkt een losser te zijn.
Aan het groene mos wordt wat gras toegevoegd, de verwijzing naar het land. Drie kleuren viooltjes, symbool voor de aanwezigheid van God, hoe weinig zichtbaar God ook lijkt te zijn. In het midden een puntvormig lijnnervig blad, als teken voor de rechtvaardige. |
Zondag 10 Maart 2024 - Vierde zondag 40-dagentijd
Lezen Jeremia 29:1-14
'Ik zal je een hoopvolle toekomst geven.’ (Jeremia 29:11)
|
 |
Een hoopvolle toekomst. Vandaag is het een klein beetje Pasen. Het donkerpaars van boete en inkeer kleurt roze. We worden opgeroepen om ons te verheugen (laetare). Oordeel is niet Gods laatste maar voorlaatste woord. Zijn laatste woord is genade, Pasen!
De bol is nog groener geworden, er is hoop.
Er is en V-vorm (vredesteken) van de takken van de brem in de bol geplaatst. In de V-vorm een roze tulp. De tulp symboliseert het gebed. |
Zondag 3 Maart 2024 - Derde zondag 40-dagentijd
Lezen Jeremia 26:1-19
'Misschien zullen ze luisteren en met hun kwalijke praktijken breken.’ (Jeremia 26:3)
|
 |
Ogen om te zien, oren om te luisteren …, maar er wordt niet gezien en er wordt niet geluisterd.
De paarse bloemen van de primula symboliseren de donkere ogen waar het licht niet in weerkaatst. Van onderaf wordt de bol iets groener door het toevoegen van groen mos tussen de schors. Jonge uitlopende takjes reiken naar de hemel. |
Zondag 25 Februari 2024 - Tweede zondag 40-dagentijd
'Jullie zijn in mijn handen als klei in de handen van een pottenbakker.’ (Jeremia 18:6)
|
 |
Deze tekst is op de 2e zondag van de 40dagentijd het uitgangspunt van de schikking. De bol wordt iets groener en is geplaatst op een terracotta pot. De pottenbakker maakt de mooiste potten maar er zijn daarvoor veel mislukkingen. Hij geeft niet op en zet door totdat de pot mooi is, tot Gods eer. Je moet trouw blijven aan de boodschap en niet opgeven om het goede te doen
Rond de bol is een krans van hedera aangebracht. De hedera verbeeld de trouw van God aan de aarde. |
Zondag 18 Februari 2024 - Eerste zondag 40-dagentijd
Jeremia 1:4-19
Jeremia is geen geboren profeet. Integendeel, hij wordt geboren in een priestergeslacht. Zijn vader is een priester. Je zou verwachten: zo vader, zo zoon. Maar dan klikt er een stem. God roept Jeremia tot een andere dienst, die van profeet. Het overrompelt Jeremia. Net als Mozes stribbelt hij tegen: ‘Ik ben geen spreker en bovendien nog jong.’ Maar God zet door. Wat Hij begint, geeft Hij niet op.
|
 |
Vandaag vieren we dat het Licht van God onder ons is komen wonen,
gesymboliseerd in de witte schikking.
In vers 11 staat beschreven hoe God bij de roeping van Jeremia hem een amandelboom aanwijst. De amandelboom is de eerste boom in het Midden Oosten die na de winter bloeit.
Er is een bloesemtak toegevoegd aan de schikking. |
